|
| 76. |
Orang-orang
yang sombong takbur itu berkata: "Sesungguhnya kami tetap ingkar akan orang
yang kamu beriman kepadanya".
|
| 77. |
Maka mereka
pun menyembelih unta itu, dan mereka menderhaka terhadap perintah Tuhan
mereka, sambil berkata: "Hai Soleh! Datangkanlah azab yang engkau telah
janjikan kepada kami, jika betul engkau dari Rasul-rasul yang diutus (oleh
Allah)".
|
| 78. |
Oleh itu,
mereka pun dibinasakan oleh gempa bumi, lalu menjadilah mereka mayat-mayat
yang tersungkur di tempat tinggal masing-masing.
|
| 79. |
Maka Nabi
Soleh pun meninggalkan mereka sambil berkata: "Wahai kaumku! Aku telah
menyampaikan kepada kamu perutusan Tuhanku, dan aku telah memberi nasihat
kepada kamu, tetapi kamu tidak suka kepada orang-orang yang memberi nasihat".
|
| 80. |
Dan Nabi
Lut juga (Kami utuskan). Ingatlah ketika ia berkata kepada kaumnya: "Patutkah
kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang
pun dari penduduk alam ini sebelum kamu?
|
| 81. |
"Sesungguhnya
kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan
perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas".
|
| 82. |
Dan tidak
ada jawab dari kaumnya selain daripada berkata: "Usirlah mereka (Nabi Lut
dan pengikut-pengikutnya yang taat) dari bandar kamu ini, sesungguhnya
mereka adalah orang-orang yang (mendakwa) mensucikan diri".
|
| 83. |
Maka Kami
selamatkan dia dan keluarganya (serta pengikut-pengikutnya) melainkan isterinya,
adalah ia dari orang-orang yang dibinasakan.
|
| 84. |
Dan Kami
telah menghujani mereka dengan hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu,
lihatlah, bagaimana akibat orang-orang yang melakukan kesalahan.
|
| 85. |
Dan kepada
penduduk Madyan (Kami utuskan) saudara mereka Nabi Syuaib. Ia berkata:
"Wahai kaum sembahlah kamu akan Allah, (sebenarnya) tiada Tuhan bagi kamu
selain daripadaNya. Sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan yang
nyata dari Tuhan kamu. Oleh itu, sempurnakanlah sukatan dan timbangan,
dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia akan benda-benda dan perkara-perkara
yang menjadi haknya; dan janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi
sesudah Allah menjadikannya (makmur teratur) dengan sebaik-baiknya. Yang
demikian itu lebih baik bagi kamu jika betul kamu orang-orang yang beriman.
|
| 86. |
"Dan janganlah
kamu duduk pada tiap-tiap jalan lalu-lalang, dengan menakut-nakutkan dan
menghalangi orang-orang yang beriman dari melalui jalan Allah, dan kamu
pula menghendaki supaya jalan Allah itu bengkok terpesong. Dan ingatlah
semasa kamu dahulu sedikit bilangannya lalu Allah menjadikan kamu kembang
ramai, serta perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berbuat kerosakan.
|
| 87. |
"Dan jika
ada segolongan dari kamu beriman kepada wahyu (perintah-perintah Allah)
yang aku telah diutuskan untuk menyampaikannya, dan segolongan lagi tidak
beriman, maka sabarlah sehingga Allah menjalankan hukumNya di antara kita
semua, dan Dia lah jua sebaik-baik hakim".
|
| 88. |
Ketua-ketua
yang sombong takbur dari kaum Nabi Syuaib berkata: "Sesungguhnya kami akan
mengusirmu wahai Syuaib dan orang-orang yang beriman yang menjadi pengikut-pengikutmu
dari negeri kami ini, atau kamu berpindah kepada ugama kami". Nabi Syuaib
menjawab: "Adakah (kamu hendak melakukan yang demikian) sekalipun kami
tidak menyukainya?
|
| 89. |
"Sesungguhnya
(bermakna) kami berdusta terhadap Allah, jika kami berpindah kepada ugama
kamu sesudah Allah menyelamatkan kami daripadanya. Dan tidaklah harus kami
berpindah kepadanya sama sekali, kecuali jika Allah Tuhan kami, menghendakinya.
Pengetahuan Tuhan kami meliputi akan tiap-tiap sesuatu. Kepada Allah jualah
kami bertawakal. Wahai Tuhan kami, hukumkanlah antara kami dan kaum kami
dengan kebenaran (keadilan), kerana Engkau jualah sebaik-baik Hakim".
|
| 90. |
Dan berkatalah
pula Ketua-ketua yang kafir dari kaum Nabi Syuaib (kepada orang ramai):
"Sesungguhnya jika kamu mengikut Syuaib nescaya kamu dengan perbuatan yang
demikian menjadilah orang-orang yang rugi".
|
| 91. |
Maka mereka
dibinasakan oleh gempa, lalu menjadilah mereka mayat-mayat yang tersungkur
di tempat masing-masing.
|
| 92. |
Orang-orang
yang mendustakan Nabi Syuaib (punah-ranah) seolah-olah mereka tidak pernah
mendiami negeri itu. Orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib, merekalah
orang-orang yang rugi.
|
| 93. |
Kemudian
Nabi Syuaib meninggalkan mereka sambil berkata: "Wahai kaumku! Sesungguhnya
aku telah menyampaikan kepada kamu perintah-perintah Tuhanku, dan aku telah
memberi nasihat kepada kamu. Oleh itu, tidaklah aku merasa sedih terhadap
orang-orang kafir (yang telah binasa itu)".
|
| 94. |
Dan (Tuhan
berfirman): Kami tidak mengutus dalam sesebuah negeri seorang Nabi (yang
didustakan oleh penduduknya), melainkan Kami timpakan mereka dengan kesusahan
(kesempitan hidup) dan penderitaan (penyakit), supaya mereka tunduk merendah
diri (insaf dan tidak berlaku sombong takbur).
|
| 95. |
Setelah
(mereka tidak juga insaf) Kami gantikan kesusahan itu dengan kesenangan
hingga mereka kembang biak (serta senang-lenang) dan berkata (dengan angkuhnya):
"Sesungguhnya nenek moyang kita juga pernah merasai kesusahan dan kesenangan
(sebagaimana yang kita rasakan)". Lalu Kami timpakan mereka (dengan azab
seksa) secara mengejut, dan mereka tidak menyedarinya.
|
| 96. |
Dan (Tuhan
berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa,
tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah
berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami),
lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka
telah usahakan.
|
| 97. |
Patutkah
penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan
azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur?
|
| 98. |
Atau patutkah
penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan
azab Kami kepada mereka pada siang hari, semasa mereka sedang leka bermain-main?
|
| 99. |
Patutkah
mereka (bersukaria) sehingga mereka merasa aman akan rancangan buruk (balasan
azab) yang diatur oleh Allah? Kerana sebenarnya tidak ada yang merasa aman
dari rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah itu melainkan
orang-orang yang rugi.
|
| 100. |
Adakah
(yang demikian itu tersembunyi dan) tidak jelas kepada orang-orang yang
mewarisi negeri itu sesudah penduduknya (hilang lenyap kerana ditimpa bencana),
bahawa kalau Kami kehendaki tentulah Kami akan menimpakan mereka pula dengan
azab disebabkan dosa-dosa mereka, dan Kami meteraikan di atas hati mereka
sehingga mereka tidak dapat mendengar (nasihat-nasihat pengajaran)?
|